CONFESSIO HOMINIS DECREPITUS
CONFESSIO HOMINIS DECREPITUS/ LA VERDAD/ LOS QUE NUNCA MIENTEN/ SOBRE LA VERGÜENZA/ LA ISLA
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I
Deseo la simpleza del alma que posee el perro. Animal tierno que no duda en entregar su corazón ante la mínima caricia.
II
¡Pero que estúpida inocencia la mía, si el mundo en el que vivimos nos ha vuelto fríos, cuasi mecánicos! Portamos en nuestras venas, el gélido discurrir del agua de los glaciares.
III
Las ciudades me enceguecen con sus aparatosas luces. Su sonido eléctrico y su olor a aire quemado, hiere cada día un poco más las purulentas llagas, que exhalan pus en cada respiración.
IV
Me desespero día a día. Soy prisionero de una libertad perfectamente orquestada para someterme. No sé si con esta reflexión veo la luz, o ese resplandor es tal vez una pantalla invadiendo cada centímetro de mi violada humanidad.
V
El domingo, día de escape, es corto si se lo compara con la tortura de una semana en la que las expectativas de algo mejor se incineran en la pira de las insatisfacción.
VI
Mato el tiempo, es lo único que puedo matar, pero es solo una ilusión: no puedo matar lo que no existe.
VII
No entiendo la vida como ustedes la entienden. Ustedes están hechos de acero, yo soy de papel. Un papel tan fino que ante cualquier infortunio se empieza a romper. No sé qué será de mí el día que me rompa por completo. Tengo miedo a ese momento.
VIII
El miedo me hace humano, me hace consciente. Nunca está uno más vivo que en el momento donde siente miedo, ahí uno se acuerda de todo, hasta de lo que nunca tuvo.
IX
Ahora me detengo.
Me paralizo ante la longitud de este escrito. Capaz sea muy largo para las mentes acostumbradas a las cosas rápidas. Pero la lectura es así, está hecha para ser tomada con la calma necesaria.
X
¿Y la escritura? Está hecha para volcar los sentimientos. Como yo lo estoy haciendo ahora. Es eso o la navaja en medio de las venas. Como todavía me falta valor para matarme, prefiero escribir.
XI
Y de paso lo utilizo a usted como sujeto crítico, capaz de procesar que ahora soy un persona completamente asqueada de la vida. Pero no de vivir, sino que estoy vomitando la bilis de una sociedad que se dice «civilizada», pero no sabe cómo convivir sin destruirse.
XII
No pretendo que me entienda, a los locos muy pocos los escuchan. Tome todo esto que leyó, como un mito, como una mera invención de algo que no es más que la voladura de un inadaptado a la vida antinatural posmoderna.
XIII
De igual forma no se preocupe, sé que no se detendrá a leer este sincericidio. Casi nadie lo hace, no me molesta en lo más mínimo, más bien me alegro ser un escritor no leído, pues así nadie va a retrucarme las infinitas contradicciones o los accidentes ortográficos.
XIV
Ahora, que la obra está medianamente bosquejada, solo me queda esperar al siguiente día para que esta emoción sea un pasado en el presente efímero y cuando al despuntar el sol me enfrente con lo expuesto aquí, decida no seguir adelante con la exposición.
XV
El arrepentimiento es normal entre los que profesan el amor al arte, porque al final uno nunca está conforme o porque se da cuenta que lo que sentía ayer hoy ya no lo siente o ha evolucionado a una especie de sensación vacía.
XVI
La superación de una emoción o el reemplazo por otra, genera ese vacío interno, que deriva en una intención de querer suplirla, sea como sea. Yo no puedo forzar sentirme triste, aunque en cierta medida es casi mi estado natural, pero en cambio la felicidad y la risa es mucho más fácil de actuar.
XVII
Detrás de la máscara está la verdadera piel. Ahora estoy desnudo, revelándote las imperfecciones de mi cuerpo, representando así que frente a vos no hay secretos. Pero cuidado, no intentes escarbar a profundidad, porque allí sabrás que tengo un mundo perdido que se debate entre lo que quiero ser y lo que tendría que ser.
XVIII
Finalizo esto con la idea de que cualquier parecido con la realidad es tan sólo un producto de la conciencia. Y todos los hechos que aquí se presentan, no representan más que esta ficción que llamamos vida.
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Cuanto más cerca estamos de la verdad, más lejos está ella de nosotros.
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Nunca le creas a una persona que jura y perjura nunca haber mentido en su vida, pues desde un principio ya te está mintiendo.
Nadie es lo suficientemente perfecto como para estar ajeno de errores ¿Por qué entonces nadie tira la primera piedra y en cambio esconden la mano?
Todos somos nuestros defectos, negarlos es negar nuestra humanidad.
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La vergüenza es una cuestión puramente social. La experimentamos porque tenemos miedo de cometer errores frente al público [es decir la sociedad].
Sentir vergüenza no es más que una sensación incómoda tras «haber metido la pata» con algo que no se debía decir, o al haber cometido alguna acción que adjudique inmediatamente un sentir vergonzoso.
Pero, como dije al principio, es solamente una cuestión social, porque le atribuimos a esa misma sociedad, un carácter de juez, para que de esa manera pueda medir nuestras acciones y determinar que es aquello que está bien de aquello que es vergonzoso.
Todos pasamos vergüenza o estamos ahora mismo pasando vergüenza por algo. Recuerda entonces que se trata tan sólo de una mirada social sobre un hecho que puede pasar desapercibido si no se le da una importancia por demás exagerada.
Hablar de la isla del señor Epstein es verdaderamente difícil. La cantidad de atrocidades que allí se han cometido contra menores y niños [hasta bebés], termina siendo uno de los mayores horrores de este nuevo siglo.
El nivel brutal de sadismo y perversión sexual que se vio en aquel lugar, resulta imposible de nombrar, tan sólo por el hecho de ser completamente vomitivo. Ni hablemos de los sacrificios rituales a entidades tan antiguas como Moloch o Baal. Rituales que para que pudieran funcionar, necesitaban de niños recién nacidos*.
Efectivamente la maldad humana no tiene límites. Lo peor de todo es que todos los que mandan o de alguna manera están involucrados en esta élite, terminan saliéndose con la suya. Son los hijos mimados del poder, que tienen a todos comprados y son capaces de silenciar a cualquiera que ponga en evidencia lo que ellos, secretamente, están llevando a cabo.
No hace falta ser muy listo para darse cuenta que hay solo tres cosas que mueven al mundo: el poder, el dinero y el sexo. Esas son los tres engranajes que hacen al mundo de hoy girar. De ahí que no le extrañe que dentro de los archivos de Epstein aparezca involucrada la realeza británica, altos funcionarios del gobierno de EE.UU y magnates de todas partes del mundo [sí, también de América Latina].
Lo más aterrador de todo esto, es que hay personas que, ocultas en algún lugar desconocido, hasta el día de hoy siguen rindiéndole culto a dioses olvidados, y obteniendo favores que serán debidamente pagados con sangre de inocentes. ¿Pero qué clase de favores? Pues más poder, más riqueza, más impunidad para hacer las cosas.
Hablar de élites que gobiernan detrás de los gobiernos, para muchos es conspiración, pero ahora con los archivos ya liberados, podemos darnos cuenta que la realidad está ahí. Cómo puede ser que Epstein haya estado desde 1994 hasta 2005 haciendo esas aberraciones junto a sus «amiguitos» y nadie se haya percatado que estaban desapareciendo, abusando y sacrificando menores.
Como fin a todo esto, evidentemente no deja de sorprenderme lo depravado y vil que puede ser el humano, cuando entre sus manos tiene la posibilidad de dañar y aprovecharse de los más débiles. Si utilizáramos esas fuerzas para el bien, estoy seguro de que el mundo sería hoy un lugar mejor.







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